原标题：马丁·路德·金遇弑50周年 | 感动半世纪的“I have a dream”
美国黑人牧师马丁·路德·金（Martin Luther King）在1960年代以和平方式对抗种族歧视，为他赢得诺贝尔和平奖的同时惹来白人仇恨，在1968年4月4日命丧枪火之下，终年仅39岁。
纵然离世半世纪，他在林肯纪念堂前发表的《我有一个梦》（I have a dream）演说至今仍教人念念不忘。
这位社运先驱融合自己对宗教的虔诚、神学理论与及个人智慧，撰写出一篇篇动人心弦的演说，一步步以爱和非暴力动员民众，争取黑人平权。
在马丁·路德·金逝世50周年这天，让我们看看这一代伟大演说家究竟是如何炼成的。
▲1963年8月28日，马丁·路德·金于华盛顿发表著名演说《我有一个梦》。
——美国黑人民权领袖马丁·路德·金
1963年8月28日，马丁·路德·金于华盛顿大游行期间，发表这篇著名演说。
在这短短的17分钟，马丁·路德·金引用以色列先知阿摩司（Amos）、犹太先知以赛亚（Isaiah）与及古老的黑人精神，一句句道出自己对黑人及白人和平共处的愿景。演说不只赢得全场掌声，更成为黑人世界中家传户晓的一句话：
《经济学人》的报道认为，马丁·路德·金很可能是从担任牧师的父亲或祖父口中，听到这段说话，也有机会是于上世纪40年代，在佐治亚州莫尔豪斯学院（Morehouse college ）这所传统黑人大学就读时得到启发。
马丁·路德·金自小笃信个人虔敬主义（Pietism），更说得上是他信念的基石。虔敬主义的教义是“忽略不公平的政治起源”，马丁·路德·金曾在学生论文写道：
“ 一个人的罪行经常被过度放大，我们得承认世上诸多弊病是来自纯粹的罪恶。
不过，马丁·路德·金在莫尔豪斯学院求学时，开始质疑这个想法。他后来在宾夕法尼亚州柯罗泽神学院（Crozer Theological Seminary），开始接触美国社会福音运动之父、基督教神学家饶申布士（Walter Rauschenbusch）的著作。
饶申布士呼吁神学不应过度离地，应透过实践协助解决社会问题的想法，在马丁·路德·金脑海中留下不可磨灭的印象。马丁·路德·金在波士顿大学深造时，更是遇到影响其一生思想的人──美国神学家尼布尔（Reinhold Niebuhr）。
▲美国民众在华盛顿国家广场参观马丁·路德·金的雕像。
拥护基督教现实主义的尼布尔，一生致力把基督教信仰及政治连结一起，他坚信寻求公义的基督徒有时必须要借助政治力量。这一想法可谓奠定了马丁·路德·金的理想主义，与及其大型动员策略。
曾经坚信爱是无敌的马丁·路德·金，于60年代目击亚拉巴马州伯明翰（Birmingham）教堂爆炸导致黑人女学生死亡后，塞尔马（Selma）及蒙哥马利（Montgomery）等地的学生带头示威反而遭到暴力对待，令他领悟到仁慈、非暴力不等如能带来社会转变。
马丁·路德·金在《我有一个梦》的演说中，提到“对抗的旋风”（the whirlwinds of revolt），还有对渐进主义镇静剂（the tranquilizing drug of gradualism）的鄙夷，足见其心路历程逐渐改变。让这运动持续下去。
——美国黑人民权领袖马丁路德金
▲每年的马丁路德金日法定假期，有民众会在这日上街示威。图为今年一月，纽约民众上街抗议特朗普，并庆祝马丁路德金日。
美国前总统肯尼迪曾经说过，若英国首相丘吉尔动用英语鼓动民众参战，那马丁·路德·金便是动用犹太人天堂锡安（Zion）的语句，说动大量民众参与和平游行，争取应得的自由。
1968年4月3日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯（Memphis）发表的言论，也许最能代表他这一生对美国的愿景。
这一次，马丁·路德·金没有如常引用尼布尔的语句，反而引用摩西带领以色列人逃离埃及的故事《出埃及记》（Exodus），说出自己对美国民主的盼望：
翌日，马丁·路德·金便在孟菲斯一间酒店的露台被暗杀，终年39岁。
马丁·路德·金确实如他所说未能与民众一同抵达应许之地，但无疑因为他的出现，让这条荆棘满途的道路处处开满鲜花。返回搜狐，查看更多
