??“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”短短的三节经文，这是北京基督教会缸瓦市堂，于2016年7月10日举行的主日崇拜中，孙乃木传道主要分享的内容。\u00A0
??证道之前，教会的同工向大家朗读了启应经文——诗篇103篇。经文读毕，诗班献诗，所唱的赞美诗是《爱救赎我》，用赞美打开来此处听道的弟兄姐妹的心门。赞美过后，证道以孙乃木传道的祷告开始。孙乃木传道首先分析了这首诗歌的内涵，这是大卫怀念约拿单所做的诗篇，也是藉着与约拿单的情谊，感念上帝的恩惠。
??约拿单是以色列第一位由上帝耶和华膏立的国王扫罗的长子，他也是以色列历史上第二位膏立君王大卫的莫逆之交。扫罗因大卫的才干而视他为竞争对手，约拿单却没有丝毫嫉妒之心，反而与其成为知己。撒母耳记上18章1节记载，“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。”两位青年曾在寂静的田野里倾诉衷肠，结下了患难与共的盟约。俩人至死都没有背弃这誓约，为了谨守诺言，不惜一切代价，就是付上生命也在所不惜，也是诚实守约的典范。因为爱情，如死之坚强。??
\u00A0??之后，孙乃木传道介绍了大卫王所处的年代，以此突出大卫与约拿单的珍贵情谊。他说，大卫所处的年代，并非如诗中所言，弟兄彼此和睦相爱的年代——在家中，大卫不受亲人的欢迎；在宫中，也受到了扫罗的猜忌和迫害。可他的一生中，上帝为他预备了一位挚友，在大卫遭逼迫，最危险的时候，给予了有力的支持和帮助，他就是约拿单。??
??\u00A0然后，孙乃木传道回归圣经，依次解释了经文中的两个比喻??。
??第一，大卫将约拿单对他那毫无保留的爱，比作了浇在亚伦的头上贵重的油，大卫也被这样的爱所恩膏。如圣经所记，“这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。”孙乃木传道还提到了新约圣经中，为主耶稣打碎玉瓶的女人，把珍贵的香膏浇在主的头上，这是一种毫无保留的爱。约拿单在大卫需要的时刻，不顾自己的身份地位，前途利益，次次尽全力帮助他。
??第二，大卫将约拿单对他那奇妙的爱，比作黑门的甘露。如圣经所记，“又好比黑门的甘露降在锡安山。”孙乃木传道解释说，黑门山是出于热带的一座雪山，约旦河的发源地。热带出雪山，如沙漠出甘泉，都是罕见而奇妙的存在，这象征了约拿单的情谊是奇妙的。身为伶人的大卫，地位卑微，却以信心与勇敢深深感动了以色列当代的王子。约拿单看到大卫将上帝的圣名、尊荣放在首位，也不以外貌与地位来衡量人，与大卫结下了生死之盟。??
\u00A0接着，孙乃木传道透过约拿单对大卫的爱，深入讲解了上帝耶和华和基督耶稣对世人那毫无保留、奇妙的爱。他说，约拿单和大卫之间的情谊，不同于水浒传中“歃血为盟，两肋插刀”的友谊，而是和信仰有关，与神之间美妙的关系。在血缘上，这里的信徒并非是以色列人，神仍将他的独生爱子赐予所有人，耶稣基督也流宝血，为全人类白白牺牲。“主是患难中我们随时的帮助，他的爱毫无保留。”孙乃木传道情绪激动地对在场的信徒说道。\u00A0
??约拿单是神为大卫兴起的，耶稣基督也是神为全人类兴起的。最后，孙乃木传道说，“十字架上的爱是显明的，是单纯的，是不求回报的，世人应该感谢神，他对我们的爱长阔高深。”通过大卫王所作的这篇诗歌，教导现在的信徒们应当像大卫和约拿单一样彼此相爱，也不只停留在人与人的这种境界，亦要与神相爱。这是何等美，何等善！\u00A0
??主日崇拜，在孙乃木传道的祷告声中开场，亦在他的祷告声中落幕，只见听众神色黯然，垂首感动。
